СТАРИННЫЕ ВЕЛИКОЛУКСКИЕ БИБЛИОТЕКИ

Когда появились в нашем крае первые библиотеки? С принятием христианства, появлением монастырей и храмов. Возможно где-то к 1044 году (времени окончательной христианизации территории Польского княжества, под чьей юрисдикции в то время, вероятно, находился Великолукский край).

Потомки обитавшего на Псковщине местного древнего чудско-эстонского населения, с которыми смешались многочисленные пришельцы из соседних юго-восточных районов Эстонии, во времена Ивана Грозного приняли православие. И хотя сето несомненно испытывали влияние русских как на материальную, духовную культуру, так и на язык, они сумели сохранить свои национальные особенности.

Следы этих собраний обнаруживались в начале 20 века, когда архиепископ Псковский Арсений создавал в 1910 году Псковский церковный историко-археологический комитет (ПЦИАК). Например, в церкви деревни Колюбаки отыскался синодик (список усопших, которых поминали на богослужении) 17 века. Уникальную находку – пергаментный лист из Постной Триоди (богослужебная книга), вероятно, 11 или 12 века, передал архиепископу Арсению сын покойного священника погоста Сиверст.

Думается, были небольшие личные библиотеки у сельских священников. Скажем, такая имелась у М.А. Виноградова (отца академика), когда он был настоятелем церкви погоста Милолюб.

Другая группа библиотек – это усадебные. Порой они были весьма значительны, как у отца знаменитых историков М.И и В.И. Семевских – Ивана Егоровича (Федорцева). А у поэта пушкинской поры А.Н. Креницына (Мишнева) просто уникальна (судьба ее, после смерти владельца в 1865 году, неизвестна). Очевидно, что имелись книжные собрания в имениях Ткачевых (Сивцево), Карауловых (Успенское), Кирпичевых (Бардино), Брянчаниновых (Гора), Зыбиных-Остен-Сакенов (Иваньково)… О трех последних известно, что они были реквизированы у своих владнльцев после 1917 года, доставлены в Великие Луки, там их следы теряются.

Третья группа библиотек – сельских школ. Как известно, были школы церковноприходские и земские. Книжный фонд последних был, в целом, богаче. Допустим, в земской школе селе Крутовраг. Суровое время (гражданская война, идеологические установки властей в 20–30-е годы) оказалось безжалостным к ним: следы их теперь не отыскать. Что ж – наших старых библиотек не вернуть. Надо хотя бы о них вспомнить. Обязательно вспомнить.

С.Г. Петров, краевед